使徒行傳專題

姓名:姚綺明

班別:証書三年級

書名:比較經文3:1-10 及 14:8-19

彼得及保羅施行的神蹟

日期:2003年5月12日

3:1申初禱告的時候、彼得、約翰、上聖殿去。

3:2有一個人、生來是瘸腿的、天天被人抬來、放在殿的一個門口、那門名叫美門、要求進殿的人賙濟。

3:3他看見彼得約翰將要進殿、就求他們賙濟。

3:4彼得約翰定睛看他．彼得說、你看我們。

3:5那人就留意看他們、指望得著甚麼。

3:6彼得說、金銀我都沒有、只把我所有的給你、我奉拿撒勒人耶穌基督的名、叫你起來行走。

3:7於是拉著他的右手、扶他起來、他的腳和踝子骨、立刻健壯了．

3:8就跳起來、站著、又行走．同他們進了殿、走著、跳著、讚美　神。

14:8路司得城裏坐著一個兩腳無力的人、生來是瘸腿的、從來沒有走過。

14:9他聽保羅講道。保羅定睛看他、見他有信心、可得痊癒、

14:10就大聲說、你起來、兩腳站直。那人就跳起來而且行走。

3:9百姓都看見他行走、讚美　神．

3:10認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的．就因他所遇著的事、滿心希奇驚訝。

14:11眾人看見保羅所作的事、就用呂高尼的話、大聲說、有　神藉著人形、降臨在我們中間了。

14:12於是稱巴拿巴為丟斯、稱保羅為希耳米、因為他說話領首。

14:13有城外丟斯廟的祭司、牽著牛、拿著花圈、來到門前、要同眾人向使徒獻祭。

　

14:14巴拿巴、保羅、二使徒聽見、就撕開衣裳、跳進眾人中間、喊著說、

14:15諸君、為甚麼作這事呢．我們也是人、性情和你們一樣．我們傳福音給你們、是叫你們離棄這些虛妄、歸向那創造天、地、海、和其中萬物的永生　神。

14:16他在從前的世代、任憑萬國各行其道．

14:17然而為自己未嘗不顯出證據來、就如常施恩惠、從天降雨、賞賜豐年、叫你們飲食飽足、滿心喜樂。

14:18二人說了這些話、僅僅的攔住眾人不獻祭與他們。

14:19但有些猶太人、從安提阿和以哥念來、挑唆眾人、就用石頭打保羅、以為他是死了、便拖到城外。

人物

在第3 章包括了門徒彼得和約翰。

在第14章則包括了使徒保羅和巴拿巴。

事件

在第3章瘸腿的人被醫好是彼得所行神蹟奇事中的一件，證明聖靈的大能。

在第14章保羅像彼得有醫病的能力，是主耶穌賜給衪的，這事發生在三次佈道旅程的頭一次。

時間

在第3章“申初”約下午三時，是獻晚祭禱告的時分，虔誠的猶太人不問能否上聖殿，每天禱告三次。

在第14章醫治則發生在保羅講道時，正確時間沒有記載。

地點

在第3章，地點發生在聖殿門口叫美門的地方。

在第14章，正確地點沒有記載。

病人

在第3章，這個瘸子生下來四十多年 (參4:22)，沒有走過路，已失卻了可以走路的信心，他沒有奢望可得醫治，只是「求他們賙濟」，「指望得著甚麼」，所以需要彼得扶他起來。

在第14章瘸子則是「有信心，可得痊癒」。

神蹟發生後

在第3章，整件事震動了當時的人，彼得在醫治後向群眾發表了他在使徒行傳中的第二篇講章，要求猶太人悔改，其後雖然被抓，「然而有許多聽道的人信了，男人的數目約有五千。」

在第14章，事件也震動了當時的外邦人，並且還誇張到以為他們是神，「還大聲說有神藉著人形，降臨在我們中間了」。呂高尼的話是羅馬殖民地路司得的土話。順帶一提的是，路司得是其後保羅的同工提摩太的家鄉 (參16:1-2) 。

丟斯 (又譯宙斯) 是希臘神話中的主神，“希耳米”是替眾神傳信息的神，擅口才。巴拿巴年長，身材相貌比保羅吸引人，故為群眾叫做“丟斯”，說話的人是保羅，所以稱之為“希耳米”。

向完全沒有猶太教信仰背景，對聖經毫無知識的地道外邦人傳講，保羅所用方法不同，先講聽眾能明白的宇宙的偉大奇妙，然後領他們離開偶像，回到創造萬物的神面前。

但是在差不多同時，猶太人從安提阿和以哥念來，煽動群眾用石頭打保羅，直至「以為他是死了」，還給拖到城外，經歷猶如他從前曾逼害的司提反，只是他沒有因此而給打死，還勇敢的重返路司得。

總結

初讀這兩段經文，還以為是在重讀同一篇記載，兩個神蹟的對象，情節何其相似，可見上帝並不偏待人，除了跟從過耶穌，作為十二門徒之首的彼得能行神蹟、醫病、趕鬼外；被稱為外邦人使徒的保羅，雖並未正式跟從過耶穌，但上帝亦使他有這種異能。不單是他們，延伸至今天，在基督徒的身上，仍不時聽見這些神蹟的發生，可見聖靈的工作。

兩個神蹟均震動當時的猶太人及外邦人，藉此而帶領當時的人悔改並引導人信主。聖靈的印證亦使門徒更清楚自己的職份，為主努力作工，傳揚福音，雖然因此而遇到許多逼迫、困苦、甚至乎死亡，仍勇往直前，滿有勇氣的在群眾面前見證上帝的大能，而且得到後來者的薪火相傳、前仆後繼，不怕艱辛的令福音廣傳，成績裴然，有目共睹。