Ａ．意 義 ：

Ｂ．文 体 ：

Ｃ．成 份 ：

Ａ．歷史﹣文化分析 (Historical-Cultural Analysis)

Ｂ．上下文分析 (Contextual Analysis)

Ｃ．字義句法分析 (Lexical-Syntactical Analysis)

Ｄ．神學分析 (Theological Analysis)

Ｅ．文体分析 (Literary Analysis)

註：象徵語言的相互關係

Ｉ．比 喻 的 性 質 Ａ．意 義 ：１．希臘文原意(PARABOLE)是 "並排"，目的在比較．【蘭 257】 聖經中的涵意太廣；並非單指一種文体．【Jeremias 20】 ２．比喻是自然界或普通生活中，以特別方式，舉出明喻，吸引 聽眾，並使他們深入反省思想． 【參用C.H.Dodd,但刪去隱喻, 參Blomberg 657; Tolbert 43】

Ｂ．文 体 ：Ｖｓ 寓言(Fable), 【Trench 3; 蘭257】

寓意故事(Allegory), 【有例外 Kistemaker p.xv 】

神話(Myth) 【 】

Ｃ．成 份 ：１．屬地的ＸＸ

２．屬天的ＸＸ

３．類比的關係

Ａ．歷史﹣文化分析 (Historical-Cultural Analysis)

１．歷史，文化風俗 ---- 豐收(末世), 無花果樹(以色列民) 【H167-171】

２．語言 ---- 亞蘭文；比喻不同的原因． 【蘭260-1】

Ｂ．上下文分析 (Contextual Analysis)

１．講比喻之前發生的事 (講比喻的動機) 例：太20:1-16 【H165-6】

２．比喻的前言；三重比喻的中心思想． 例：路15:1f (父愛與罪人)

３．比喻的應用 或 回應 例：路16:1-17 (法利賽人貪錢)

４．講比喻的時間 例：路20:9-18 (主將上十架)

５．主耶穌的解釋 例：太13:18下; 太25:13

Ｃ．字義句法分析 (Lexical-Syntactical Analysis)

１．重複字句；奇怪排列 例：太20:1-16 【H165-6】

２．中心真理(一個)

Ｄ．神學分析 (Theological Analysis)

１．觀點原則：

比喻的中心與天國和基督論有關． 例：太25:14下 ；太25:1下

２．神學立場：

ａ．天國 ＝ 神的國 例：太19:23-24

ｂ．神的國已臨，但未完全彰顯．(Already, but not yet)

(神的國已臨) 例：太21:31; 路17:20-21

３．比較原則： 舊約，其他福音書記載．

註：不可用比喻支持教義． 例：千禧年

Ｅ．文体分析 (Literary Analysis)

比喻的特點：一個中心 和 部份與中心有關的細節

主耶穌的解釋 例：太13:1-13 (撒種比喻)

太13:24-30,36-43 (稗子比喻)

註： 參Henry A.Virkler, Hermeneutics, p.161

明 喻 extended 比 喻

Simile ─────────> Parable

│

│ compressed

↓

Proverb 箴 言

↑

│ compressed

│

Metaphor ────────> Allegory

隱 喻 extended 寓 意