課程:馬太福音

導師:嚴國洪

學生 :何志偉

查經內容:太1324-3036-43

經文的形式:比喻

主題:稗子的比喻和解釋

經文的上下文:

上文:131

原因:在馬太福音十二章開始,耶穌開始受到法利賽人和文士的強烈批評和在津法上的挑戰。在十三章堙A耶穌開始用很多比喻去講解真理和天國的奧秘,而131的撒種比喻是第一個,而第二個就是稗子比喻,此比喻明顯是要更深入探討撒種時的變數,亦因此而產生稗子。

下文:1350

原因:當耶穌親自解釋了稗子的比喻後,祂還用三個比喻去描述天國,這比喻是要說出三種不同種類的人與天國的關係。這正是要回應稗子比喻中神審判世界時的情況,正是撒網比喻中的情況。

比喻內容概要:

天國好像人撒種在田

人睡覺的時候 : 有仇敵來,將稗子撒在麥子堙C

到長苗吐穗時 : 稗子顯出來。

主人反對將稗子拔出:恐怕連麥子也拔出。

待收割時: 才將稗子捆著燒,麥子要收在倉堙C

解釋

比喻

解釋

撒好種的

是人子

田地

是世界

好種子﹝麥子﹞

天國之子

稗子

惡者之子

撒稗子的

是魔鬼

收割的時候

是世界的未了

收割者

是天使

 

 

特殊的地方

  1. 在比喻﹝24- 30v﹞和比喻解釋﹝36- 43v﹞後,都加插了另外的比喻,其用意是解釋和強調比喻中天國的特性。
  2. 麥子與稗子、撒好種的與撒稗子的人,都有對比的成份。
  3. 人子撒好種後,就睡覺。耶穌沒有解釋睡覺是代表什麼情況,人子需要睡覺的嗎?這是否違反了神全能的屬性呢?

問題 :

  1. 為什麼耶穌要說出稗子的比喻?當時代的稗子是那些人?
  2. 縱使耶穌行過很多神蹟、治病和趕鬼,但法利賽人不但不信,反倒挑戰他,甚至辱罵他為鬼王。耶穌在馬太十三章十至十七節又引用了以賽亞書所述,「因為這百姓油蒙了心……

    明顯地,耶穌是要說給門徒知,不是所有百姓都是神的子民,而那些正是法利賽人、文士和祭司。

  3. 那些稗子會不會影響麥子的生長?為什麼要說芥菜和麵酵的比喻?
  4. 這也可能是門徒憂慮的問題,稗子的出現會否影鄐扆磢犒窶{。所以耶穌馬上用這芥菜和酵的比喻,說明天國的特性是會在不知不覺間長起來,而且長得很大。稗子的影鄐韙ㄓW神恩典的偉大。

  5. 換句話說,教會中存在了稗子是必然的。問題是我們應如何處理他們,請組員分享一下自己的意見。
  6. 我們曾否因為稗子的出現而灰心喪志呢?請分享!
  7. 你認為最能體驗神的慈愛是比喻的那部份?
  8. 你認為主人不想拔掉稗子是否合理呢?
  9. 當耶穌解明稗子的比喻後,理應結束這一段對話,但為什玻棜n加插了藏寶、尋珠和撒網的比喻呢?

因這三個比喻說出了人與天國相遇的情況。藏寶就是天國,它的角色是被動的,是人在田上遇見,他就變買自己的一切去擁有它。

尋珠比喻中,尋珠者是天國,他主動的去尋找那需要福音的人(珠子),甚至不惜一切,重價地去將那人帶到身邊。

而撒網的比喻,正好是回應稗子比喻的情況。神暫時容許撒但在撒種後撒稗子,只是不想影響麥子的生長。及致時候滿足,神審判我們之時,就將稗子篩出,到時他們使袞哭切齒了。