中華神學院聖經夜校課程
羅 馬 書
講師：嚴國洪先生
學生姓名：馬利亞
日期：2002年7月25日
查經經文：羅馬書9章30節至10章21節
查經題目：得救本乎信
背景簡介：保羅在第三次佈道旅程中，在哥林多城一位名該猶的信徒家中寫成《羅馬書》(羅16:23)，據學者的估計約寫於56年終57初之間。保羅寫此書信的時候，羅馬教會已漸興旺，會眾有猶太人及外邦人，但由於革老丟皇曾強迫猶太人離開羅馬(徒18:2)，因此學者相信當時的羅馬教會是外邦信徒多於猶太人，而保羅寫此信的目的是向猶太人：-
內容特色：保羅在九、十章特別引用很多舊約經文，以支持因信稱義的見解，及反駁猶太人對以行律法稱義方法的誤解。
經文大綱：
律法的義是絆腳石。（9:30-33）
外邦人因著信而得義；而以色列人卻不以信心求義，反追求律法的義，這卻成了他們的絆腳石。
拒絕 神的義（10:1-4）
以色列人對 神是有熱心，但沒有按正確的知識尋求真理，誤解稱義是行律法，拒絕了 神稱義的方法，殊不知基督乃是律法的總結。
凡相信主名的就必稱義。（10:5-13）
人得救是因著心裏相信，口裏承認，無論是猶太人或外邦人並沒有分別。
信道、聽道、傳道之間的互動關係。（10:14-17）
信道源自聽道，傳道因奉差遣，真道出於基督，然而，聽道卻不信道。
以色列人聽聞福音而不信。（10:18-21）
以色列人聽見福音而不信，卻成為了外邦人的祝福，使救恩臨萬邦。
查經問題：