默想練習(一)--- 從新得力(外在的壓力)
詩歌: 心曲.
祈禱: 天父啊! 求你安靜我的心, 使我能更親近你。
讀經: 羅12:1-2
釋義: 羅12:1 面對上帝之方法
2 面對世界之方法 (從而得知神的心意)
3-4 面對人際之方法 (自己 和 別人)
5-8 面對教會之方法 (肢體比喻 與 教會分工)
羅12:1 『慈悲』(mercies)又有譯為『憐憫』(申4:31) . 神永遠愛你, 就如 生命聖詩300首『我永不忘記你』
羅12:1 『活祭』以舊約獻燔祭作為具体的圖像, 因為這 祭是將全個祭物完全獻上的。這裏有二種特性:
活潑、聖潔和神所悅納的。
羅12:1 『事奉』原文也可解「敬拜」(羅9:4);敬拜/事奉 是包括日常生活。
羅12:2 『這個世界』原文是『這個世代』, 它指切這個世界所代表的短暫，當代的(會變),甚至是邪惡的。此處是排斥一切的不良恩想、物慾、錯誤的看法、靈界的影響(碟仙，xx仙，道術，魔法，交鬼等)、不正確的哲學(功利主義, 只求速效; 現在的享受最重)、世界觀(上帝不理世界,任由它自生自滅;萬物皆有神性)等。
『不要傚法』和『要心意更新』是被動式。表示停止受影響, 而努力轉向受神影響。不要變成「世界之子」, 而是光明之子。
默想:
1. 神對我是有『慈悲』(有恩情), 但我對於神是否有「情」？
2. 我現對神的心態是怎樣的呢? 終無豔、所羅門(一半屬世、一半屬神)、花花公子,抑或是....
3. 我現對我的父母的心態是怎樣的呢? 與對神的心態有何異同呢?
4. 為何愛神的心冷淡? 有何原因?
5. 我現在的世界觀和價值觀是怎樣的呢?
6. 我怎樣找出神的旨意? 有那些阻礙我找出神的旨意?
自己的性格? 氣質? 背景? 神學思想? 教會觀?
世界觀? 工作的体驗? 教會事奉的体驗?
接觸的人之看法和世界觀 (例: 家人、同事和同學等)
沒有心去找? 一些藉口? 自己懶? 外界壓力?
信仰詮釋有問題?......
回應: 我父啊! 求你開我的心, 使我能愛你更多。
詩歌: 神真美好(God is so good); 主, 我願像你。
個人默想 (一) --- 從新得力（外在的壓力）
詩歌: 靜趣
祈禱: 我的父啊! 求你照亮我的心, 使我看到自己的景況。
讀經: 可1:27-45
釋義: [三文治結構 Sandwich Style]
5.名聲上升: (1:27 - 28)
6.治好彼得外母 (1:29 - 31)
7.工作簡述:教導趕鬼 (1:32 - 35)
8.耶穌到曠野禱告 (1:36 - 38)
9.工作簡述:教導趕鬼 (1:39)
10.治好痳瘋病人 (1:40 - 44)
11.名聲上升: (1:45)
I.耶穌所面對的安靜的敵人
A.名聲之害處:『不得再明明的進城』(vv.28, 45)
B.親友的需要:『西門的岳母、正害熱病』(v.29)
C.長時間工作:『天晚日落』(v.32) (after Sunset)
因為要守安息日(參 v.21),所以要過了日落後才能搬東西。
D.有很大需要:『有人帶著一切害病的...』(v.32)
我們的工作可以是很有意義, 但也會對我們產生很大的壓力。
E. 很多的期望:『眾人在找你』(v.37) Vs『我們可以往別處去』(v.38)
F. 屬靈的壓力:『又趕出許多鬼, 不許鬼說話..』(v.34)
鬼知人性的弱點: 它們可以引人關心別的東西, 以致忽略耶穌是救主。
G. 文化的限制:『就伸手摸他...』(v.41)
患大痳瘋的人是宗教上不潔的,沒有人摸他們的。
II.耶穌的反應:
A .『次日早晨，天未亮的時候，
耶穌起來，到曠野地方去，在那裏禱告。』(v.35)
B .『我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，
我也好在那裏傳道，因為我是為這事出來的。』(v.38)
默想:
1.我現時的面對甚麼的困難呢?
2.是否因..(1) 嘈吵環境:外在環境和內心也不安靜
(2) 急促節奏: 體力心力耗盡
(3) 氾濫資訊: 洗腦
(4) 屬靈無知: 不知方法, 無人引導
(5) 觀念不對: 誤解寧靜
怕知道內心世界不受控制。怕單獨面對神。
(7) 其他: ________________________________
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(請按你自己的反省到的實況寫出來…)
3.以耶穌的榜樣來看，我可以怎樣改變現時的困境呢?除此之外，還有甚麼要改變呢?我打算…______________________
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詩歌: 當轉眼仰望耶穌; 耶和華是我的牧者; 一生不枉過
祈禱: 天父! 求祢救我離開困境, 用祢的手扶我上路。
默想練習(二) --- 從新得力(內在的壓力)
經文: 王上18:45-19:18(以利亞的低谷經歷)
引言:
談到以利亞先知，你可能想起他是代表先知們向登山變像的耶穌說話(路9:28-36)。他曾在迦密山上大敗450位巴力先知(王上18章)。但他在這役之後，他竟然跌入低谷的經歷。可喜的是靠著神的安排，他能夠重新得力。以下希望從以利亞的經歷，學習怎樣面對低谷經歷。
低谷有多種:1.犯罪; 2.其他因素; 3.成長的過程:「心靈黑夜」(dark night of the soul); 4.也可以是保衛自己免於某些問題 (defense mechanism)。
(一)產生「低谷」的原因：身心靈:
身体: 1.身体疲乏
心理: 2.期望(Expectation) 落空
3.頓失方向
4.消極思想: a.對己 (不勝任感 / 挫敗)
b.對人 (發 怒)
5.外在危險: 無安全感-->孤單感-->
(4+5)x 自憐 = 低谷 [自憐是自己選擇的.]
(二)解決「低谷的方法」：
(1)爭取体息：19:5~8 睡、吃、喝、運動。
(2)接受神 / 人的輔導: (傾訴情緒)。
詩歌: 生趣
祈禱: 我的父啊! 求你照亮我的心, 使我看到自己的景況。
讀經: 羅7:13-25 (我們內在的問題)
反省: 低潮初探(成因和處理)﹐自我形象是否正確。
低潮初探: 成因 和 處理
(I)引言：
(II)成因：
人的情緒變動是正常的，但在低沉的情緒下太長，不單十分難受，而且可能產生病變。但要多久才算是太長很難界定，所以我討論的情況大概是從中度情緒反應至初期病變之間。一個人的患病因素可分為內因性(intrinsic)和外因性(extrinsic)
(一)基因(Genetic)：特殊基因、染色體、生化不正常。
(二)構因(Constitutional)：體能、自主反應、人格、氣質。
(三)內平衡(Homeostasis)：中醫所指人的內在合一性。平衡狀況，比西醫的Homeostasis有更廣的意義。
(四)身體(Physical)：細菌感染、中毒、受傷、營養不良、缺氧(anoxia)。
(五)心理社交(Psychosocial)：社會文化、早年經歷、敵對、衝突、失去重要事物或人、心理社交性壓力。
(六)內在靈命: 未進入低潮之前，人最先經歷到疲倦。疲倦可以包括很多東西，像倦怠、乏力、困頓、疲憊、缺少滿足感、籠統不舒服的感覺、沒有力氣、不想動、沒有興趣、無精打彩等。 另外有兩類屬靈病變, 可能引起低潮。
a.但有一類是因貪愛世界，慢慢離開，到終發現內心空洞無物，頓然進入黑暗期，接著可能立刻產生低潮，而無此疲倦期。
b.也有另一類是因工作產生疲乏，進入低谷時發現自己離神太遠，而加深了低潮的影響。無論有否經過這個疲倦期，低潮也可能突然出現。
(III)處理：
(一)基因：鑑於基因的影響沒法修改，只能預防下一代出問題 ；加上現在尚未發現任何基因會引起「低潮」。故此，不必多談對基因的處理。
(二)構因：體能的改進可以通過適量運動和鍛練，但是青年人最易忽略的就是節制。不是過量運動，便是絕少運動。這對體能極之不利。人格(Personality)方面我們需要留意一些「有問題的人格」(Dysfunctional Personality)：有自我形象不正碓、被動性(Passivity)、完美主義、火爆傾向(Pugnacious-ness)、性適應困難(Sexual malfunctions)、上癮(Addiction)。這些都需要比較長時間輔導。氣質(Temperament)是有優點和弱點的，而且可以有改變。有些氣質弱點是較易引起低潮的。基本上是靠聖靈更新的(羅8章)。
另一方面:自我形象是準確，會影響我們對所有事物的看法。
你是否容易被得罪？你需更多時間恢復受到傷害的感情？
2.你是否喜歡爭辯？(幾乎凡問題皆與人爭辯又愛挑人毛病。)
3.你是否喜歡批評別人？
4.你是否無法容忍別人或別人的意見？
5.你是否特別容易生氣？
6.你是否容易原諒別人？
7.你是否容易地妒嫉別人？
8.你是否只會說，不會聽？
9.你是否傾向物質主義？喜愛收集物品？
是有用？
11.你能否接受失敗？
詩歌: 心曲
祈禱: 我的父啊! 求你使我看到自己的景況及祢的愛。
讀經: 羅8:1-39 (我們內在的問題, 靠聖靈改變。)
反省: 低潮初探(成因和處理)﹐自我形象是否正確。
釋義: 勝利的秘訣(8:1-39)——在聖靈裡生活
(根據：聖靈＋我們的心V.16）
默想: