箴 11:1-31
[1]詭詐的天平，為耶和華所憎惡[神禁止 利19:35; 彌6:11]•公平的法碼，為他所喜悅•
[2]驕傲來，羞恥也來•謙遜人卻有智慧•
[3]正直人的純正，必引導自己•奸詐人的乖僻，必毀滅自己•
[4]發怒的日子[神審判的日子]，貲財無益•惟有公義能救人脫離死亡•
[審判是根據甚麼呢?] [反省: 為何在今世我們會重視 金錢呢?]
[5]完全人的義，必指引他的路•但惡人必因自己的惡跌倒•
[6]正直人的義，必拯救自己•奸詐人必陷在自己的罪孽中•
[7]惡人一死，他的指望必滅絕•罪人的盼望，也必滅沒•
[8]義人得脫離患難，有惡人來代替他•[例: 斯5:14; 7:10末底改蒙拯救與哈曼被處死]
[9]不虔敬的人用口敗壞鄰舍[散播讒言10:18 隱藏怨恨的，有說謊的嘴•口出讒謗的，是愚妄的人•]•義人卻因知識得救•[讒言止於智者?]
[10]義人享福合城喜樂•惡人滅亡，人都歡呼•
[11]城因正直人祝福便高舉•卻因邪惡人的口就傾覆•
[13]往來傳舌的，洩漏密事•心中誠實的，遮隱事情•
[14]無智謀，民就敗落•謀士多，人便安居•
[對比: [箴 15:22] 不先商議，所謀無效•謀士眾多，所謀乃成•
[箴 24:6] 你去打仗，要憑智謀•謀士眾多，人便得勝•
[反省：言語怎樣才算合宜？ 為甚麼我們會用語不當呢？ 怎樣運用智慧去平衡傳言和真實呢？ 你用言語建立, 抑或毀壞呢？]
[15]外人作保的，必受虧損•恨惡擊掌的，卻得安穩•
[16]恩德的婦女得尊榮•強暴的男子得貲財•[=只得貲財? 用22:1美名勝過大財]
[17]仁慈的人，善待自己[參 太5:7憐恤人; 愛人者必自愛?]•殘忍的人，擾害己身•
[18]惡人經營，得虛浮的工價•撒義種的，得實在的果效•
[19]恆心為義的，\必得/ 生命•追求邪惡的，\必致/ 死亡•
[20]心中乖僻的，為耶和華所憎惡•行事完全的，為他所喜悅•
[21]惡人 \雖然/ 連手，必不免受罰•義人的後裔，必得拯救•
[22]婦女美貌而無見識，\如同/ 金環帶在豬鼻上•
[23]義人的心願，盡得好處•惡人的指望，致干忿怒•
[24]有施散的，卻更增添•有吝惜過度的，反致窮乏•
[少種的少收，多種的多收•這話是真的•(林後9:6); 越肯給人便越有 (路6:38) 你們要給人，就必有給你們的•並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的，倒在你們懷裡•因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們•]
Money, Money, Money, That is why we should have M.
Money, Monkey…..
[25]好施捨的，必得豐裕•滋潤人的，必得滋潤•
[26]屯糧不賣的，民必咒詛他•情願出賣的，人必為他祝福•
[27]懇切求善的，就求得恩惠•惟獨求惡的，惡必臨到他身•
[28]依仗自己財物的，必跌倒•義人必發旺如青葉•
[反省: 怎樣對 財產利益 才算合宜呢?]
[29]擾害己家的，必承受清風•愚昧人必作慧心人的僕人•[對比: 11:17]
[30]義人所結的果子，就是生命樹•有智慧的必能得人•
[31]看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人呢•