測驗(二) Quiz-2
使徒行傳的結構
總結 : 徒1:4-8 被人正確稱為使徒行傳的「主題」.
分段方法 [Krodel pp.6-10]
二分法: |
巴勒斯坦和它以外(有兩種:) |
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13-28 安提阿 至 羅馬 |
b.徒 1: -15:35 15:36-28: |
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三分法 |
徒1: - 8:3 耶路撒冷 8:4 -12:25 ___A____和撒瑪利亞13:1 -28:31 直到地極 |
弱點: 書中最長和最重要的故事沒有突出地位。例: 哥尼流信主(10:1-11:18) 和使徒大會 (15: ) |
五分法 |
Kummel Introduction 和 O'Neill |
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六分法 |
Turner 用六個___B____分段。 三個給彼得,三個給保羅。 |
弱點: |
A. 是
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B 是
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重要的論點﹕
1.重要經文: 徒1:8
2.____C____ 哥尼流信主(10:1-11:18)和使徒大會(15﹕ )
3.XXXX:
4.____D____:
C 是
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D 是
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總結: 徒 1:4-8 被人正確稱為使徒行傳的「主題」.使徒行傳中所表達的教會是「舊約中神對列祖的____E____」之延續.
E 是
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F. 徒是兩位使徒事件
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G. 他倆有多少次旅行
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H. 徒有多少個異象
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I. 徒有多少個增長報告?
J. 使徒行傳大綱 (講師的)
猶太文化 -->à 猶太文化及外邦文化-->à 外邦文化
1 – X章 --->à ___J___ - 15章--->à 16章 – 28章
<< 專題: 早期教會的社會現況 >>
I.當時的家庭
A.種類:
1.核心家庭(Nuclear/Conjugal family): 父母和子女。
2.大家庭(Extended/Community family)
3.____K_____
K 是
C.因信主而引起的家庭問題:
1.二類信主情況
a.全家信主(通常是家主信耶穌,全家跟從。當代文化是家主決定全家信仰的!!)
例如: 徒11:14 『可以叫你和你的全家得救』
但宗教信仰是由___L____下傳的(提摩太),而且___M___是家中的神,要敬拜他!
b.信主時是未得家主同意或逆他的意見的。
L. 是 1. 母親 2.父親 3. 外祖父 4. 外祖母 5.祖父
M. 是 1. 母親 2.父親 3. 外祖父 4. 外祖母 5.祖父
2.引起的家庭問題(聖經中反映):
a.林前 7:12-16 保羅提到在不信丈夫的反對時,她可以____N___!!
b.彼前 3:1-2,4,16 彼得提到在不信丈夫的反對時,她怎樣處理。
N 是
3.引起的家庭問題(猶太人中反映):
[路 23:2]就告他說:「我們見這人誘惑國民,禁止納稅給該撒,並說自己是基督,是王。」
a.馬吉安抄本的路23:2 加上「他欺騙____N___和小孩」。
b.二個古拉丁文抄本的路23:5 加上「他引我們的妻子和孩子離開我們」。
因馬吉安抄本是後期的抄本,所以反映後期的情況。
N. 是
____O___是一個神聖的地方,家庭敬拜是很重要的! (____O___是聖所!-->敬拜偶像之地方)
O 是 1. 神殿 2. 聖所 3. 床 4. 家 5. 廣場
早期教會的社會階層(Social Level) [Malherbe p.85]
前言: 社會階層並非只建基於經濟力。而是建於三種東西:
A.理論: 當時的教會是少數社會____P___人仕,加上低層人仕組成。