使徒行傳釋經的應用分享 學生：余敏謙
經文(二章1-4節)v.1 五旬節到了，門徒都聚集在一處。
v.2 忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，
v.3 又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。
v.4 他們就都被聖靈充滿，按聖靈所賜的口才說起別國的話來。
釋經
本段經文記載了五旬節聖靈降臨的情況。講師特別指出聖靈降臨是神的主動工作(v.2 忽然、從天上而來) ，並結合自然的現象(v.2-3風、火，均叫人聯想舊約神顯現的情況)，強調「神在這裡」。應用分享
我是在靈恩教會成長的；牧師和傳道常常用同一段的經文來鼓勵我們信徒只要恆切追求，就必被聖靈充滿，並說出方言來。他們解釋五旬節聖靈降臨的原因，是門徒同心聚集、恆切禱告神之故。當門徒懇切呼求神之時，神垂聽禱告，賜下了聖靈。因此，講師的釋經令我對聖靈降臨有更深的認識。我們信徒不錯是可以懇切禱告、祈求聖靈降臨在我們身上，但是神還是有祂的主權，是祂賜下聖靈，不是我們可以用各樣的敬虔行為來強逼神工作。另外，神工作的模式也是出人意料的。人不能控制神，也不能以為人怎樣怎樣的行，神便會怎樣怎樣的回應；神總有祂的心意和時候。最後，我想要指出五旬節聖靈降臨是歷史上特別的事件，以此作為後世信徒普遍化的經歷，並建立教會的教義基礎，在釋經上可能是不恰當的。我認為我們應該改為參考保羅有關聖靈的教導(例如林前12至14章) ，這樣的釋經會是更合符聖經的原則。保羅認為方言是屬靈恩賜的一種，是聖靈隨己意分給眾人的禮物，故此不都是人人皆說方言。各樣的恩賜必須配搭使用，不能只著重某一恩賜，這樣才能建立神的教會。