<< 特 殊 釋 經 ------ 詩 歌 体 >>

Ｉ．詩 歌 体 的 性 質

引 言 ： 分　佈　－－－詩篇，箴言，約伯記，雅歌，哀歌． 先知書（以賽亞書，亞9:1--11:3等）

Ａ．文 体 ：希伯來詩歌（用意義對偶） Ｖｓ 中國詩歌（用聲音對偶）

Ｂ．成 份 ：

１．詩節(Stanza) 或 詩段(Strophe)

詩段記號：

ａ．疊句(Refrains) 例:詩42:5,11 & 43:5 ;詩46:7,11; 賽9:12,17,21 & 10:4

ｂ．"細拉"(可能解上揚) 例:詩39 ; 哈3:3,9,13

ｃ．字母離合詩 例:詩9,10,25,34,37,111,112,119,145 哀1:-4:

ｄ．其他方法 【參 凱瑟著 解經神學探討 164-165 頁】

 

２．平行句

ａ．文法平行句

形式： 主詞﹣﹣動詞﹣﹣受詞 （意義不平行）

 

ｂ．語意平行句

ｉ．同義平行句：﹣﹣ 第二行重複第一行的概念

例： 賽1:3 箴17:4 省略部份:詩24:1

省略部份而增加新部份: 詩114:1 ; 詩103:7

 

ｉｉ．反義平行句：﹣﹣ 第二行與第一行的概念相反,相對.

例: 箴15:1 ; 箴14:34 (外在對偶-- 賽1:3)

ｃ．修辭平行句 : 美化並簡化其意義.

ｉ．省略動詞----------- 撒上18:7下 ; 詩114:4 ; 創4:23-24

ｉｉ．另一行是喻意------- 箴11:22 ; 詩42:1 ; 箴25:25

ｉｉｉ．高潮平行----------- 詩92:9 ; 詩93:3 ; 詩96:1-2,13

ｉｖ．交錯配列(chiasm)--- 箴23:15,16 ; 賽11:13下; 伯26:12-13

ｖ．推衍法(merismus)--- 瑪1:11

ｖｉ．雙關語(paronomasia) 賽5:7 ; 耶1:11-12

ＩＩ．詩 歌 体 解 釋 原 則

Ａ．歷史﹣文化分析 (Historical-Cultural Analysis)

１．歷史，文化風俗 ---- 掛琴(被擄時),拋鞋,作者的情緒.

２．語言 ---- 亞蘭文；希伯來文．

Ｂ．上下文分析 (Contextual Analysis)

１．寫詩歌体之前發生的事 (寫詩歌体的動機) 例：

２．詩歌体的前言 例：

３．詩歌体的應用 或 回應 例：

４．寫詩歌体的時間 例：

Ｃ．字義句法分析 (Lexical-Syntactical Analysis)

１．重複字句 (留意分詩段) 例：

２．奇怪排列，平行句 例：

Ｄ．神學分析 (Theological Analysis)

１．觀點原則：

詩歌体的中心與神的審判和基督論有關． 例：

２．神學立場： 詩歌体的內容有預言成份．

３．比較原則： 舊約，其他詩歌書記載．

註：不可用詩歌体支持教義． 例：千禧年

Ｅ．文体分析 (Literary Analysis)

詩歌体的特點：一個中心 和 部份與中心有關的細節

留意詩歌体的性質,分類-- 例: 彌賽亞詩篇【Mickelsen 333】