科目：羅馬書 課程：高級證書課程

日期：28-1-2002

學生姓名：林添富

查經：羅馬書7：7-25

主題：控制力量的困難 羅馬書的作者及寫作背景：

羅馬書是一封嚴謹的書信。作者保羅自稱為外邦人的使徒。羅馬乃外邦人世界的首都。保羅為羅馬公民，久欲訪問此城及當地教會；然後以羅馬為基地，向西班牙當日已知最遠的地方)傳播福音。

當時羅馬教會中的猶太人信徒與外邦人信徒間已有誤解和磨擦。從本書末的問候可知教會中兩種信徒都有。因此保羅寫羅馬書的目的是解決羅馬教會中存在的問題：基督福音真道、舊約、與當日猶太教傳統信仰，以及與主基督在世時所傳講的福音之間的關係，並把福音真義徹底說明白。 本段上下文大綱：

藉信稱義的結果(6：1-23 至 8：1-39)

6：1-23 對罪的看法

7：1-25 實際面對困難：對罪、律法、控制力量的困難

8：1-39 困難最終的解決方法—神的信實和信心的確據

註解：

(ii)可能包括罪的行動、勢力、原罪、結果、刑罰。

「律法」：律法本意是好的，功用也是肯定的。人如果照著行，可以得著生命，可以得神的喜悅。但是，人性中的罪破壞了律法，叫人違背律法。罪借著律法的公義原則，陷入於刑罰中，叫人死亡。於是，良善的律法被誤用；律法叫人得生命的積極功用變成了定罪的消極功用。禍首是罪，而不是律法。 　

 

經文大綱 (羅馬書7：7-25)

7:7 因律法我們知道何為罪

7:8-14 律法是聖潔、公義、良善的，罪才叫人死

7:15-23 困難：人想行善，但因裡頭的罪而不能行善

7:24-25 總結：靠著我們的主耶穌基督就能脫離這取死的身體

 

討論問題：

A. 因律法我們知道何為罪(7:7)

     
  1. 律法叫人知罪，怎樣看「不知者不罪」？難道不認識律法就等於沒罪嗎？
  2. 律法對你有何意義？

B. 律法是聖潔、公義、良善的，罪才叫人死(7:8-14)

     
  1. 為何那本來叫人活的誡命，反倒叫我們死呢？
  2. 我們是屬乎肉體，是已經賣給「誰」了？
  3. 律法是屬乎「誰」的？
  4. 你是屬乎「誰」的？
  5. 你有賣給「罪」的經驗嗎？試分享。

C. 困難：人想行善，但因裡頭的罪而不能行善(7:15-23)

     
  1. 為甚麼我所願意的 , 我不作？
  2. 你相信你自己的身體是邪惡的身驅嗎？原因何在？
  3. 「屬乎肉體」是甚麼思意？
  4. 你有保羅「我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。」的經歷嗎？試分享。

D. 總結：靠著我們的主耶穌基督就能脫離這取死的身體(7:24-25)

     
  1. 我們怎樣靠著主耶穌就能脫離這取死的身體？
  2. 請分享一次屢戰屢敗，又屢敗屢戰，結果得勝的經驗。