2002年 羅馬書 測驗二 Quiz 2

___U___: 以下那一個是”LXX” 的意思

1)七十壯士譯本 2) 七十義士 3) 黃花岡七十二烈士 4) 七十二士 5) 七十士譯本 6)羅馬數字

(ii)『先是猶太人』: 原文有te , 指出以兩種人作對比; 加上 羅3:22和10:21強調地位平等。故此猶太人的優先性只是福音先傳給他們。(___Y___) ( Hodge 29-30; BCT 1185; CRA 91; 約4:22 )

(2) ___A____ Genitive : 神所表現出的公義。（並盼望加諸於人）神的活動(activity of God)
(3) Genitive of __B_____ : 神賜公義給人, 以至人有公義地位 (man’s righteous status which is the result of God’s action of justifying.)　

[B]17因為(gar)『神的___C___』，

　 -------在這福音上不斷被彰顯出來 。)

-------這義是完全依靠信心(Sola Fide: Only Faith 原文: 本於信，以致於信)，

------正如(舊約聖)經上所記：『義者必因信得生命。』

[C]18因為(gar)(原來)『神的__D____』，從天上

----------不斷顯明在一切不虔不義的人身上，

保羅的使徒觀念: 是在基於他看過基督顯現 (林前9:1)。直接從主基督領受使命。

(加1:1; 對比 徒26:15-18)。印證是他的事奉果效和神蹟(林後12:12)。

路加的看法: 他只指十二使徒(hoi dodeka=the twelve) : 路6:13; 徒1:21-26; 2:42; 4:33

例外: 徒14:14 – 在這裏『___E____』有何意義呢? (對比: 林後8:23)

  1. 奴僕(doulos): [世界福音動員會有一隻船稱為『忠僕號』即用這字。]
  1. 所有信徒 (羅6:16, 15-23; 林前7:22f )
  2. 神所_____F___的人 (七十士譯本=LXX) -- 例: 大衛、摩西、先知。
    ------ 『耶和華的僕人』(王下12:23; 詩89:4,21)。　　
  3. 耶穌也是僕人 (腓2:7) -->耶穌的僕人--> 暗示傚法基督(林前9:19,22 ; 11:1)

Ⅰ．Ａ．問安的話　　１：１－７　 (參 徒15:23; 23:26; 雅1:1)

他用了當代常用書信格式：這是希臘式的引言　

作者段 ( Nominative section = Subject ) ── 保　 羅 ( Paulos; Paul ) ＶＶ．１－６
__G__段 ( Dative section = indirect object ) ── 在羅馬的 ( en HRome(i); to Rome) Ｖ．７上
__H__段 ( Greetings = Chairein ) ── 『恩惠 ( charis )』; Grace ) Ｖ．７下

 

答案:

U:

Y: 時間性, 優勢性, 特權性, 優惠性, 優待性

A: Sxxxxxx (Source / Subjective /Selective)

E: XX (門徒/使徒/使者/使命/門訓)

B: Oxxxxx (Origin / Orion / Orange / Ore)

F: XX (揀去/揀選/選舉/選出/選罷)

C: X (=rig….)

G: xx (讀者/讀書/讀物/作者/問安)

D: XX (即wrath選: 怒氣/忿怒/怒火/怒吼)

H: xx (祝禱/祝辭/祝福/祝賀/祝英台)