靈修輔導簡史
人物及時期 |
重點 |
時代特徵 |
備註 |
聖盎博(羅削) (+397) St. Ambrose米蘭主教 |
使初學者成聖: 守道德生活, 童貞 |
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聖熱羅尼莫/耶羅/耶柔米 St. Jerome |
童貞, 隱修:輔助教友 |
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聖奧思定/奧古斯丁 St. Augustine (354-430) |
以愛德為基礎, 在慧中求成全, 在親密中與基督和教會共融。 |
他維持團體隱修 [歐84-93] |
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聖嘉西亞諾/若望格西安 St. John Cassian (360-+435) |
屬靈導師(神師)是必須的; 三個相連階段 |
[歐81-84] |
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7-11世紀 |
式微 |
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聖安瑟莫/安瑟倫 St. Anselm of Canterbury |
不應只避罪, 應積極的與天主融合 |
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道明會 |
輔導教友 |
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聖伯爾多 |
順服教會;慎選具有分辨神類能力的人為神師。 他們是代表教會的. |
教會權威日漸衰微 |
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聖文德 (方濟各學派) St. Bonaventure |
導向神秘主義; 多數人是少不了靈修輔導的 |
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Richard Rolle |
隱士; 反對靈修輔導 |
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不知之雲 作者 |
靈修輔導/神師是必須的 |
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Ruysbroeck |
萊茵派的神秘學; 追求成全的人應有分辨神類的能力。反對持續性靈修輔導 |
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Gerad Groote |
強調修士服從院長 |
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Thomas a Kempis金碧士 |
四種得深度平安之法, 靈修輔導是其中一種。 |
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聖 St. Philip Neri |
靈修輔導/神師是必須要 |
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聖女大德蘭 St. |
神學比靈修經驗更重要 |
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聖十字若望/約翰 St. John of the Cross |
神師不應以自己靈修標準來限制受導者 |
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聖依納爵 St. Ignatius |
神師必須認識分辨神類 |