民數記

名稱：希伯來文書名(bemidbar 「在曠野」;參1:1) à LXX(民數1, 26章)。但內容是以色列人與神立了西乃之約以後，在曠野飄流38年的歷史(比較民1:1與申1:1)。

作者與日期:

傳統認為摩西是本書的作者。

論據:

1. 書中有關摩西寫作的記載(如33:1-2; 出17:14; 24:4; 34:27)。
2. 一般人認為聖經的頭五卷書，即所謂的「摩西五經」,是一個整體的記載，是出自同一作者的手筆。

但反對論據:

部份經文應不是出自摩西之手。例如: 民12:3肯定摩西的謙和；應不是出自摩西之手。有人推論部份內容是以色列後期歷史史的文士或編者加上去的。

但全書主要內容應出自摩西之手。

批判性的問題：

１．民數記本身沒有指明作者是誰

２．民數記有頗多早期資料

民數記中的數字：

民1:46 『這樣凡以色列人中被數的，照著宗族從二十歲以外，能出去打仗，被數的，共有六十萬零三千五百五十名•』(603,550)

民26:51『以色列人中被數的，共有六十萬零一千七百三十名•』

可能解釋

1. 數目可作字面解釋。

1. 長處: 簡單直接相信記載。全書的數目又配合。
2. 弱點: 人口可能太多。以色列人是由70人下埃及後,繁衍而來。出生率要很高。加上1:46; 26:51; 推論出人口有200萬。在當代可能太高。(甚至有人推測, 當代近東也不可能有這麼多人。(因此, 有第二種解釋。)

2. 民數記的數目是王朝時代的人口核數，被編修者錯放在民數記內。

1. 長處:
2. 弱點:

3.翻成「千」字的那個希伯來字可翻為「支派」，或發音相差不遠的「領袖」。

神學：

１．同在

２．耶和華的供應

３．忍耐--民數記充滿以色列人的埋怨

４．代求

５．耶和華與列國

６．星與杖的預言